Ko to dolazi u Hercegovinu?

✍️ Ova besida zaštićena je autorskim pravima.
Sadržaj ove beside nije dopušteno kopirati, prosljeđivati, screenshotati ni javno objavljivati bez izričitog dopuštenja autorice.
Svako dijeljenje mora sadržavati jasno navođenje autorice Andrijana Vekić i oznaku profila: @babini.savjeti.

Dopuštenje me možete zatražiti odgovorom na ovaj mail ili porukom na Instagram profilu @babini.savjeti.

Čeljadi moja,

neki od vas su upratili rasprave i pitanja koja su se povela na babina dva profila: @babini.savjeti i @teolog_opce_prakse, a vezano za najavljene koncerte grupe Emanuel u Hercegovini. Pitali ste me jesu li pripadnici grupe protestanti i zašto to skrivaju ako jesu. Naravno, odgovorila san van svime čime raspolažen i šta znaden. Napravila san i kratku teološku analizu nji’ova javnog predstavljanja i nji’ove poslidnje pisme o Gospi koju su objavili prošle godine. Nakon toga se povela velika rasprava i pale su svakakve riči na moj račun, ali ja čvrsto stojin iza svake koju san napisala na Instagram profilima i koje ću napisat u ovoj besidi. Pogotovo jer je pivačica spomenute grupe nastavila javno pisat protestantski nauk po svon Instagram profilu, nama naočigled i na ruganje, dok se odbija javno deklarirat i predstavit. Pravo nam budi kad ne znamo pripoznat šta je katoličko, a šta nije…

Zato san izdvojila ozbiljno vrime kako bi’ ono šta san u kratkoj formi Instagram objava kazala, sada detaljnije izložila u besidi kako bi van ukazala na neke stvari, a vi birate kojin ćete puten ići.

Krenimo, čeljadi moja, pa kom’ opanci, kom’ obojci.

Neću okolišat. Postavit ću jedno pitanje koje nije ni provokacija ni podizanje tenzija vego čisto razlučivanje stvarnosti u kojoj živimo:

Da odma’ raščistimo nekoliko stvari. Ne smeta meni, a virujen ni narodu, to šta su protestanti, jerbo triba gradit mostove i njegovat ono šta nam je zajedničko. Nije problem čak ni to šta dolaze pivat u Hercegovinu, jerbo imaju lipi’ općekršćanski’ pisama koje i ja rado slušan, ali je veliki problem to šta kriju ko su i šta viruju, tj. šta slave na svojin koncertima (koji nisu samo koncerti, ali o tome ćemo kašnje).

Problem je šta narod ne zna da Emanuel više nije katolički bend (iako je u početku bija) i to šta kriju da pripadaju protestantskoj denominaciji. Problem je i to šta svojin javnin radon i dilovanjen promoviraju protestantski nauk i protestantske projekte, dok pare ubiru po katoličnin župama, događanjima i čak slavljima sakramenata, koje sami ne priznaju pa čak i javno na osobnin Instagram profilima niječu.

Problem je u tome šta nisu istiniti i ne pristupaju drugome u istini vego s figon u džepu, a sve poradi zadržavanja publike i zavođenja katolički’ duša. Problem je i to šta se protestantski sadržaj i nauk podmuklo uvlači u katolički prostor, katoličke župe i među katolički narod, umotan u celofan katoličkog, a iznutra potpuno protestantski.

Upravo zato ova besida neće ić’ linijon govorenja protiv (jerbo nisan protiv nji’), vego linijon razlučivanja istine, jerbo bez istine nema istinskog susrita s Bogon i s čovikon.